Nisyân

• Hata ve nisyân 172 Bakara: 2/286. iki çeşittir
• Birisinde hata' ve nisyân sahibi mazur görülebilir. Diğerinde ise mazur görülmez.

• Örneğin bir kimse, üzerinde bir pislik görse de bunu temizlemeyi geciktirip daha sonra da unutarak *namaz kılsa mazur olmaz. *O pisliği görür görmez temizlemediğinden dolayı kusurlu hareket etmiş *olur. Ancak üzerindeki pisliği görmeyerek namaz kılmışsa mazurdur.
• Aynı şekilde, bir kimse bir ava tüfekle ateş etse de bir insanı vursa, orada insan *bulunabileceğini hesaba katmadığı ve gerekli önlemleri almadığı için kusurludur.

Yine bunun gibi, kişi dinî emir ve görevleri öğrenmeye çalışmaz ve öğrendiklerini tekrar edip *uygulamazsa ve bu nedenle unutursa, bu unutmadan dolayı mazur olmaz.

• Ancak kusur, hata ve unutma kişinin gücü ve iradesi dışında gerçekleşmiş ise mazur sayılabilir.
• Böyle olsa da kesinlikle hesaba çekilmeyecek anlamına gelmez.
• Kur'ân böyle bir ihtimali tümüyle ortadan kaldırmıyor.
• Unutma ve hata ile yapılan bir zehirin bir zararı yoktur demlemeyeceği

• gibi bunlar da böyledir. "*Hata", günah ve kusur, "nesine", "nisyan" ise unutmak *demektir. 173 Mehmet Yaşar Soyalan, Elmalılı Tefsirinde Kur’ani Terimler ve Deyimler, Ağaç Yayınları: 143-144. (1003)